Семь столиц китая. Столица Китая Пекин – город, где некогда будет скучать

Пеки́н (кит. 北京, палл. Бэйцзин, пиньинь Běijīng, буквально «Северная столица») - столица и один из городов центрального подчинения Китайской Народной Республики. Пекин с трёх сторон окружён провинцией Хэбэй и граничит с Тяньцзинем на юго-востоке.

Пекин (Бэйцзин)- второй город в Китае по количеству жителей после Шанхая. Это крупнейший железно- и автодорожный узел и один из основных авиаузлов страны. Кроме того, Пекин является политическим, образовательным и культурным центром КНР, в то время как главными экономическими центрами считаются Шанхай и Гонконг. Вместе с тем в последнее время Пекин всё больше берёт на себя роль локомотива предпринимательской деятельности и основного поля для создания инновационных предприятий.

Пекин входит в число четырёх древних столиц Китая. В 2008 году в Пекине прошли Летние Олимпийские игры.

Название
Пекин (в нормативном северном произношении - Бэйцзин, кит. 北京, пиньинь Běijīng) буквально означает «Северная столица», следуя общей для Восточной Азии традиции, согласно которой столичный статус прямо отражается в названии. Другие города, получившие названия подобным образом: Нанкин в Китае (南京 - «Южная столица»), Донгкинь (ныне Ханой) во Вьетнаме и Токио в Японии (с одинаковым иероглифическим написанием 東京 и одинаковым значением - «Восточная столица»). Название другого японского города Киото (京都) и старое название Сеула Кёнсон (京城) значат просто «столица», или «стольный город».

Название Пекин на самом деле не соответствует современному китайскому произношению. На официальном диалекте путунхуа (который в основном соответствует пекинской фонетической норме) название города произносится как Бэйцзин. В английском и некоторых других языках во второй половине XX века название города было приведено в соответствие с реальным произношением и как правило записывается как Beijing. Однако в русском и во многих языках по-прежнему используется старое название (например, порт. Pequim, нидерл. Peking и т. д.). «Пекином» город впервые назвали французские миссионеры четыреста лет назад, когда в северных китайских диалектах ещё не произошёл сдвиг согласных, когда практически все звуки трансформировались в . В южных диалектах этого сдвига не произошло, и, например, в кантонском название столицы Китая до сих пор произносится как «Бакгин».

На протяжении истории Пекин был известен в Китае под разными именами. С 136 по 1405 годы и затем с 1928 до 1949 его называли Бэйпин (кит. 北平, пиньинь Beiping, буквально «Северное спокойствие». В обоих случаях это было связано с переносом столицы из Пекина в Нанкин (первый раз императором Хунъу династии Мин, а второй - гоминьдановским правительством Китайской Республики) и утратой Пекином столичного статуса.

В 1949 году после провозглашения Китайской Народной Республики Коммунистическая партия Китая вернула название Пекин (Бэйцзин), подчеркнув этим возвращение городу столичных функций. Правительство Китайской Республики, бежавшее на Тайвань официально никогда не признавало смены названия, и в 1950-е и 1960-е на Тайване Пекин часто продолжали называть Бэйпином, указывая на нелигитимность КНР. Однако сегодня почти все тайваньцы, включая власти Тайваня, используют название «Пекин», хотя на некоторых картах, изданных на Тайване по-прежнему можно увидеть старое название, а также административное деление Китая, существовавшее до 1949 года.

Поэтическое название Пекина - Яньцзин (кит. 燕京, пиньинь Yānjīng, буквально «Столица Янь») уходит корнями к древним временам династии Чжоу, когда в этих местах существовало царство Янь. Это название отражено в названии местной марки пива (Yanjing Beer) и в названии Яньцзинского университета (позднее вошёл в состав Пекинского университета). Во времена монгольской династии Юань город носил название Ханбалык, его можно встретить в записках Марко Поло в написании Cambuluc.

Основная статья: История Пекина
Города в районе Пекина существовали с первого тысячелетия до нашей эры. На территории современной столицы Китая располагался город Цзи (薊/蓟) - столица царства Янь, одного из государств периода Воюющих царств (473-221 гг. до н. э.).

После падения Янь последующие династии Хань и Цзинь включали эту местность в состав различных округов. Во времена династии Тан эта территория становится местом расположения штаб-квартиры цзедуши Фаньяна, военного губернатора северной части современной провинции Хэбэй. В 755 году здесь началось восстание Ань Лушаня, которое часто рассматривается в качестве отправной точки падения династии Тан.

В 936 году северокитайская Поздняя Цзинь (936-947) отдала большую часть северных приграничных земель, включая территорию современного Пекина киданьской династии Ляо. В 938 году династия Ляо учредила вторую столицу своего государства на месте нынешнего Пекина, назвав её Наньцзин («Южная столица»). В 1125 году чжурчжэньская династия Цзинь присоединила царство Ляо и в 1153 году переместило его столицу в Наньцзин, переименовав его в Чжунду (中都 - «Центральная столица»). Она располагалась в современном районе Тяньнинсы, чуть к юго-западу от центра Пекина.

В 1215 году Чжунду был сожжён дотла монгольскими войсками и заново отстроен немного севернее в 1267 году. Готовясь к завоеванию всего Китая, будущий основатель династии Юань хан Хубилай сделал город своей столицей и назвал его по-китайски Даду (кит. 大都, пиньинь Dàdū, буквально «Великая столица»), а по-монгольски - Ханбалык (Великая резиденция хана). Именно в это время Китай посетил Марко Поло, и в его записях этот город встречается под названием Cambuluc. До этого столицы китайского государства обычно располагались в центральных районах страны, однако главная база Хубилая располагалась в Монголии, поэтому он выбрал именно это место из-за близости к ней. Это решение хана возвысило статус города, находившегося на северной окраине исторического Китая. Даду располагался немного к северу от современного центра Пекина, между северными отрезками нынешних Второй и Третьей кольцевых дорог. В этом районе до сих пор стоят остатки монгольских крепостных стен.

В 1368 году династия Юань пала, город был опять разрушен, но позднее вновь отстроен династией Мин, и вокруг него был учреждён округ Шуньтянь (順天). В 1403 году третий минский император Юнлэ вновь перенёс столицу из Нанкина в этот город, переименовав его в Пекин (кит. 北京, палл. Бэйцзин, буквально «Северная столица»). Город стал также известен под названием Цзинши (京師 - «столица»). Во времена династии Мин Пекин приобрёл свои современные очертания, а минская крепостная стена служила городской стеной Пекина до недавнего времени, когда её снесли для строительства на её месте Второй кольцевой автодороги.

Считается, что Пекин был крупнейшим городом мира в периоды с 1425 по 1650 и с 1710 по 1825 годы . Запретный город, резиденция минских и цинских императоров, был построен в 1406-1420 гг., после этого был построен Храм Неба (1420 г.) и другие значительные сооружения. Главный вход в Запретный город - Врата Небесного Спокойствия (Ворота Тяньаньмэнь), ставшие государственным символом Китайской Народной Республики и изображённые на её гербе, дважды горели во времена династии Мин и были окончательно восстановлены в 1651 году.

Вторгшись в Китай, маньчжуров и свергли династию Мин и основали династию Цин. Пекин оставался столицей цинского Китая на протяжении всего правления династии. Как и во времена предыдущей династии, город также называли Цинши, или по-маньчжурски - Гэмун Хэцэн. В 1900 году город пережил осаду и вторжение объединённой армии западных держав во время Боксёрского восстания.

В 1911 году в Китае произошла буржуазная Синьхайская революция, которая свергла цинское владычество и установила республику, и изначально планировался перенос столицы в Нанкин. Однако после того, как высокий цинский сановник Юань Шикай стал на сторону революционеров и заставил императора отречься, тем самым обеспечив успех революции, революционеры в Нанкини согласились с тем, чтобы Юань Шикай стал президентом учреждённой Китайской Республики и чтобы столица оставалась в Пекине.

Юань Шикай стал постепенно консолидировать власть в своих руках, что в 1915 году завершилось объявлением им о создании Китайской Империи, а себя - императором. Это решение отвернуло от него многих революционеров, а сам он умер годом спустя. После его смерти Китай распался на регионы, контролируемые местными военачальниками, между сильнейшими из которых начались частые столкновения за контроль над Пекином (Чжили-Аньхойская война, Первая Чжили-Фыньтяньская война и Вторая Чжили-Фыньтяньская война).

После успеха Северного похода гоминьдана, который усмирил северных военачальников, в 1928 году столица Китайской Республики была официально перенесена в Нанкин, а Пекин был переименован в Бэйпин - (кит. 北平, пиньинь Běipíng, буквально «Северное спокойствие»), что должно было подчеркнуть нелегитимность военного правительства в Пекине.

Во время Второй японско-китайской войны 29 июля 1937 года Пекин оказался в руках японцев. Во время оккупации городу было возвращено название «Пекин», и в нём было учреждено марионеточное Временное правительство Китайской Республики, в подчинение которому были определены этнически китайские части оккупированного японцами севера Китая. Затем оно было объединено с главным оккупационным правительством Ван Цзинвэя в Нанкине. Японская императорская армия разместила в городе отряд 1855 по бактериологическим исследованиям, который был подразделением отряда 731. В них японские медики проводили эксперименты на людях.

15 августа 1945 года одновременно с капитуляцией Японии во Второй мировой войне Пекин вновь был переименован в Бэйпин.

31 января 1949 года во время гражданской войны город был без боя взят коммунистами. 1 октября того же года КПК под предводительством Мао Цзэдуна на площади Тяньаньмэнь объявила о создании Китайской Народной Республики. За несколько дней до этого Народный политический консультативный совет Китая принял решение об учреждении столицы в Бэйпине и возвращении ему названия Пекин (Бэйцзин).

На момент образования административной единицы города центрального подчинения Пекин в неё входила лишь городская зона и ближайшие пригороды. Городская зона была разделена на множество мелких районов, которые находились внутри современного Второй кольцевой автодороги. С тех пор несколько уездов вошли в территорию города центрального подчинения, увеличив таким образом его площадь в несколько раз и придав его границам нынешние очертания. Крепостная стена Пекина была разрушена в период 1965-1969 гг. для строительства на её месте Второй кольцевой автодороги.

После начала экономических реформ Дэн Сяопина городская зона Пекина значительно увеличилась. Если до этого она заключалась внутри современных Второй и Третьей кольцевых автодорог, то теперь она постепенно выходит за недавно построенную Пятую кольцевую автодрогу и приближается к строящейся Шестой, занимая территории, ранее использовавшиеся для земледелия и осваивая их в качестве жилых или деловых районов. Новый деловой центр появился в районе Гомао, районы Ванфуцзин и Сидань превратились в бурно развивающиеся торговые зоны, а деревня Чжунгуаньцунь стала одним из главных центров электронной промышленности Китая.

В последние годы расширение городской территории и урбанизация вместе с развитием принесли и немало проблем, в том числе дорожные заторы, загрязнение воздуха, разрушение исторической застройки и значительный приток мигрантов из более бедных регионов страны, в особенности, из сельских районов.

В начале 2005 года правительство приняло план, который призван остановить разрастание Пекина во все стороны. Было решено отказаться от дальнейшего развития города в виде концентрических колец, сосредоточив его в двух полукруглых полосах к западу и к востоку от центра города.

География и климат

Пекин расположен у северной вершины приблизительно треугольной Великой китайской равнины. Равнина простирается с южной и восточный стороны города. Горы, расположенные к северу и западу от Пекина, защищают город и главную сельскохозяйственную житницу северного Китая от наступления монгольских пустынь и степей. Северо-западные районы административной территории Пекина, в особенности уезд Яньцин и район Хуайжоу, включают горы Цзюньду, в то время как западные районы города окаймляют горы Сишань. При сооружении Великой китайской стены, которая на этом участке тянется по хребтам гор вдоль северной границы Пекина, были использованы эти ландшафтные преимущества для защиты от северных кочевых племён. Гора Дунлин, входящая в горы Сишань и находящаяся на границе с провинцией Хэбэй, является самой высокой точкой Пекина, её высота 2303 м. Среди крупных рек, протекающих по территории Пекина река Юндин и река Чаобай - обе являются частью бассейна реки Хайхэ и текут в южном направлении. Кроме того Пекин является северным конечным пунктом Великого китайского канала, проходящего через Великую китайскую равнину и оканчивающегося на юге в Ханчжоу. Водохранилище Миюнь, построенное в верховьях реки Чаобай, - самое большое в Пекине, оно является ключевым элементом системы водоснабжения города.

Городская зона Пекина расположена на 39°54′20″ с. ш. 116°23′29″ в. д. / 39.905556° с. ш. 116.391389° в. д. (G)39.905556, 116.391389 (39.9056, 116.3914) в центрально-южной части административной территории Пекина и занимает меньшую, но постоянно увеличивающуюся часть её площади. Она расходится кругами, заключёнными между концентрическими кольцевыми дорогами Пекина, пятая и самая большая из которых - Шестая кольцевая автодорога Пекина (нумерация автоколец начинается с 2) проходит уже через города-спутники китайской столицы. Ворота Тяньаньмэнь и одноимённая площадь формируют центр города. С севера к ним примыкает Запретный Город - бывшая резиденция китайских императоров. К западу от Тяньаньмэнь расположена правительственная резиденция Чжунаньхай. С востока на запад центр Пекина пересекает улица Чанъаньцзе - одна из главных транспортных артерий города.

Пекин расположен в подверженном муссонам влажном континентальном климате (Dwa согласно классификации климата Кёппена), для которого характерно жаркое влажное лето благодаря влиянию восточноазиатских муссонов и холодная ветреная сухая зима, формирующаяся под влиянием сибирских антициклонов. Средняя температура в январе составляет −7… −4°C, в июле - 25… 26°C. В год выпадает более 600 миллиметров осадков, 75 % которых выпадает летом, поэтому в Пекине зачастую зимой может быть ниже −10, и при этом отсутствовать снег.

Серьёзной проблемой в Пекине является сильное загрязнение воздуха и его низкое качество вследствие выбросов промышленных предприятий и транспорта. Песок, образующийся вследствие эрозии пустынь в северном и северовосточном Китае, приводит к сезонным песчаным бурям, которые способны парализовать жизнь в городе. Только за первые четыре месяца 2006 года в Пекине было восемь песчаных бурь . Борьба с загрязнением стала одной из главных задач властей в ходе подготовки к Олимпийским играм 2008.

(в тексте сохранена орфография и пунктуация оригинального источника)

Эпоха Ся - первая династия в истории Китая

Эпоха Ся -первая династия в истории Китая. Она существовала в период с 21века до 16 века до н. э. В эпоху Ся сменилось 14 поколений, она длилась приблизительно 500 лет, во времена Ся правили 17 монархов. Центр Ся был расположен на стыке южной оконечности нынешней провинции Шаньси и западной оконечности нынешней провинции Хэнань.

Основатель эпохи Ся - Великий Юй был героем, который отважно сражался с наводнениями. Его заслуга - восстановление покоя в Поднебесной. Согласно преданиям, он успешно укротил наводнения, получил поддержку различных племен, вследствие чего и создал Ся. Создание эпохи Ся ознаменовало завершение многовекового периода первобытнообщинного строя и формирование института частной собственности. С тех пор Китай вступил эпоху рабовладельческого строя.

Для завершающего этапа эпохи Ся характерны политические смуты, которые обострили классовое противоречия. Последний монарх Ся -- Цзе, вступив на престол, не предпринял реформ, а жил в роскоши и праздности. Целыми днями он только делал, что пил и забавлялся с наложницами, не обращая внимание на чаяние простого народа, который терпел нищету и разорения. Он велел казнить всех, кто обращался к нему с петициями. В связи с этим соседние царства одно за другим отдалялись от Ся. Одно из них - Шан, пользуясь случаем ослабления Ся, покорило его. , начало идти войной на Ся Цзе умер, находясь в бегах. Так и закончилась эпоха Ся.

Среди историков идут дискуссии о том, существовала ли на самом деле эпоха Ся в истории. Это спор связан с тем, что достоверных исторических материала об эпохе Ся до нашего времени дошло крайне мало. Однако в знаменитой исторической хронике «Исторические записки» в разделе «Эпоха Ся» четко описана наследная система Ся. Археологи надеются, что удастся обнаружить фрагменты материальной культуры Ся, чтобы восстановить подлинную историю о ней. Начиная с 1959 г. археологи Китая провели исследования культурного слоя эпохи Ся, что явилось прелюдией для комплекасных раскопок культурного Ся. В настоящее время многие ученые считают, что развалины Эрлитоу в провинции Хэнань, где были обнаружены ценные материалы, является главным объектом по изучению культуры Ся. Согласно точным данным, развалины Эрлитоу датируются приблизительно в 1900 году до н. э. т.е. как раз в годы правления Ся. На сегодняшний день пока еще нет достаточных материалов, которые непосредственным образом доказывают о существовании культуры Ся, но обнаруженные исторические материалы уже в большой степени содействовали работе по поиску следов эпохи Ся.

Орудия для труда, которые были обнаружены на развалинах Эрлитоу, изготовлены, главным образом, из камня. Известно, что в то время были в ходу также предметы, изготовленные из костей животных и раковин. На фундаментах и стенах гробниц сохранились следы деревянного орудия. Хотя в те времена китайцы пользовались лишь первобытными примитивными орудиями, но они упорно трудились, всеми силами развивали сельское хозяйство, боролись со стихийными бедствиями. Хотя до сих пор не были обнаружены бронзовые изделия большого размера, но в Эрлитоу были обнаружены ножи, тесаки, долото и бронзовые изделия. Были обнаружены также керамические и нефритовые изделия, каменные орудия. Те времена характеризуются расцветом в ремесленном производстве.

В древних книгах есть упоминания о календаре эпохи Ся, который привлек особое внимание исследователей. Самый важный исторический раздел о календаре Ся содержится в книге «Дадай лицзи». Этот раздел свидетельствует о том, что в эпоху Ся люди были способны определять месяцы года с учетом движения созвездия Большой Медведицы. Это самый ранний календарь в Китае. В документе были описаны положения созвездий, содержались сведения климатического и природного характера, а также сделаны записи о календарных занятиях и политических деяниях в соответствии с 12 месяцами года. Документ в определенной степени отражал уровень развития сельского хозяйства эпохи Ся. Это ценный материал для изучения развития науки и техники древнего Китая.

Первая династия, сведения о которой сохранились в источниках - эпоха Шан

Ученые Китая считают, что эпоха Ся является самой ранней династией древнего Китая. Однако все исторические материалы касающиеся эпохи Ся были составлены на основе древних преданий уже в последующие периоды в годы и до сих пор не было найдено убедительных доказательств о реальном существовании Ся. в археологических раскопках. Первая династия древнего Китая, существование которой подтвердилось археологическим материалом, -- это эпоха Шан. Далее мы расскажем вам об эпохе Шан.

Эпоха Шан была основана в 16 веке до н. э. и завершилась в 11 веке до н. э. Ее правление длилось приблизительно 600 лет. В первые годы Шан столица этой династии не раз переносилась. В конце концов столица Шан была утверждена в местности Инь (около нынешнего города Аньян провинции Хэнань). Результаты археологических исследований доказывают, что в первые годы господства эпохи Шан китайская цивилизация находилась на высоком уровне развития, свидетельство этому - обнаруженные надписи на черепашьих панцирях и костях животных, а также бронзовые изделия. .

Надписи на черепашьих панцирях и костях животных были обнаружены по виле случая. В начале 20 века крестьянин из Сяотунь, расположенного к северо-западу от Наньян в провинции Хэнань, продавал на рынке случайно найденные им черепашье панцири и кости животных. Один ученый заметил, что на них вырезаны древние письменные знаки, поэтому были инициированы поиски в этой местности. Спустя немного времени ученые и археологи решили, что это есть и прото-иероглифы эпохи Шан, Надо сказать, что местность вокруг села Сяотунь была столицей династии Шан -Инь.

Обнаружение и раскопки на развалинах Инь - это самый важный археологический объект 20 века в Китае. Начиная с 1928 года, когда ученые и археологи приступили к раскопкам, здесь было обнаружено множество ценных исторических памятников. Надписи на черепашьих панцирях и костях животных были древними иероглифами. В эпоху Шан перед принятием решения монарх всегда обращался к Небу. Черепашьи панцири и кости животных использовались в качестве культовых предметов для того, чтобы зафиксировать вопрос божеству, гадальщик также вырезал на них свое имя, дату гадания. Затем кости подвергались нагреванию, в результате чего появились трещины, которые по-китайски назывались «чжао». Гадальщик судил о результатах гадания, исходя их формы трещин. После этого кости и панцири хранились как официальные исторические документы.

В 1928 г. близ г. Аньян (пров. Хэнань) было раскопано городище древней столицы царства Шан (Инь --- еще одно название). К настоящему времени в ходе раскопок древнего поселения времен династии Шан-Инь, просуществовавшей до 1027 г. до н.э., найдены всего 1 млн. 60 тыс. с лишним панцирей черепах и гадательных костей. Среди них некоторые сохранились полностью, а некоторые во фрагментах. Полностью или частично сохранились и гадательные надписи. По данным, на этих костях животных уже обнаружено более 4 тыс. различных иероглифов, из которых изучены 3 тыс.; в конечном варианте, согласно единству мнений, определены 1000 с лишним иероглифов. Оставшиеся иероглифы либо не могут быть прочитаны, либо порождают различные толкования среди ученых. И тем не менее, мы все же узнаем о политике, хозяйственном укладе, культуре и других областях жизни династии Шан благодаря этой тысяче иероглифов. Первая книга, посвященная исследованиям надписей на костях жертвенных животных, изданная в 1913 г., --- это книга, которая называется «Те юнь цань гуй». Другая специальная книга «Исследование надписей на костях», опубликованная известным историком и литератором Го Можо в 1929 г., считается главным исследованием по данному вопросу. В настоящее время авторитетные ученые в области исследования надписей на костях - профессор Пекинского университета Цю Сигуй, профессор Института истории Китая Ли Сюецинь и др.

Помимо надписей на костях, до нас дошли и бронзовые ритуальные сосуды времен династии Шан. Технология литья бронзы в то время уже достигла высокого уровня. К настоящему времени на городище Шан-Инь уже обнаружены тысячи бронзовых сосудов, и среди них бронзовый треножник, богато орнаментированный сосуд "сымуу" (высота 133 см., вес 875 кг., длина 110 см., ширина 78 см.) --- крупнейший образец древнекитайской бронзы.

Период правления династии Шан характеризуется развитием аристократического общества, основной социальной структуры которого была семья. В этот период китайцы уже умели выращивать шелковичных червей и знали шелковые ткани. С тех пор история Китая вступила в цивилизованную эпоху.

Западная Чжоу, период Чуньцю и Чжаньго

На смену эпохам династии Ся и Шан пришла эпоха Чжоу. Это третья эпоха китайской древности, начавшаяся в 1027 г. до н.э. В 256 г. до н.э. на смену Чжоу пришла династия Цинь. Эпоха Чжоу длилась 770 лет. Границей Чжоу служит перенесение в 771 г. до н.э. столицы шанов на

восток, в г. Ло-и (нынешний Лоян). Первый период --- Ранняя (Западная Чжоу; Ⅺ в. --- 771 г. до н.э.) второй период --- Поздняя (Восточная Чжоу; 771 --- 256 гг. до н.э.) Восточная Чжоу делится на периоды Чуньцю и Чжаньго.

Западная Чжоу просуществовала с 1027 по 771 г. до н.э. и длилась 257 лет. После перенесения столицы в город Хао (в настоящее время северо-западный район г. Чаньань пров. Шаньси), первый западночжоуский монарх, сын Вэнь-вана (его звали Фа), вошедший в историю под именем У-вана, возглавил войска и в битве при Муе одолел войско последнего шанского вана-правителя Чжоу Синя. Вскоре после победы над Шан У-ван умер, оставив правителем-регентом при малолетнем сыне Чэн-ване своего брата Чжоу-гуна. Именно Чжоу-гун успешно решил проблему закрепления власти чжоусцев. Он совершал походы с целью захвата новых территорий.

С бытованием в раннечжоуском Китае общинного землевладения и практикой земельных переделов связывают так называемую систему "колодезных полей" («цзинтянь»).

Период Чуньцю ("Весны и осени") продолжался с 770 по 476 г. до н. э. По мере развития экономики и роста количества населения страны развернулась борьба за гегемонию отдельных царств. Ситуация в стране изменилась. Произошли изменения и в экономике: появились железные сельскохозяйственные орудии. Была распространена пахота на быках. Быстро развивалась ирригация. Повысилась урожайность сельскохозяйственных культур. Период Чуньцю характеризуется раздробленностью страны, охваченной междоусобными войнами.

В период Чуньцю родился первый в истории Китая философ и педагог --- Кун-цзы, т.е. Конфуций (551--- 479 гг. до н.э.). Кун-цзы выдвинул собственное теоретическое построение относительно этики и общественно-политической жизни. Опираясь на чжоускую модель идеологических ценностей, на приоритет этических норм, он предложил в качестве основы успешного развития принцип постоянного самоусовершенствования.

Напомним о том, что, согласно традиции, с начала создания влиятельных княжеств Чжао, Хань и Вэй, которые разделили между собой в Ⅴ в. могущественное княжество Цзинь, и до объединения семи сильнейших княжеств в Китае длился период Чжаньго.

В период Чжаньго (Борющихся, или Воюющих царств) обстановка в стране сильно изменилась. В Китае существовали 7 главных княжеств: Цинь, Чу, Хань, Чжао, Вэй, и Ци. В этот период в этих княжествах проходили реформы и нововведения. Радикальные реформы проходили в княжестве Цинь; их проводил Шан Ян (ум. в. 338 г. до н.э.). Они способствовали резкому усилению государства и его войска.

С вступлением Китая в период Чуньцю и Чжаньго вслед за развитием производительных сил общества большие изменения происходили в экономике и культуре, что вызвало, в свою очередь, подъем философской и научной мысли. Этот период по праву считается "золотым веком" китайской культуры. Наблюдавшееся в этот период на идеологическом фронте «соперничество всех школ» началось приблизительно в конце периода Чуньцю, достигло наивысшего расцвета к середине периода Чжаньго и закончилось в конце этого периода. Если говорить обо «всех школах», т. е. о существовавших философских направлениях, то Бань Гу в разделе «Краткие сведения о философах» (Чжуцзы люэ, Хань-шу, гл.30) сводит их к десяти направлениям, среди которых главными были шесть, названных Сыма Танем «шестью школами»: школа «служилых людей» («жуцзя», в переводной литературе называемая школой конфуцианцев), школа моистов — «моцзя», школа даосистов — «даоцзя», школа «законников» (легистов) — «фацзя», школа «номиналистов» — «минцзя» (часто называемая также школой софистов) и школа «сторонников учения об инь и ян» (натурфилософы) — «иньянцзя». «Соперничество всех школ» на идеологическом фронте в период Чуньцю—Чжаньго и особенности происходившей философской борьбы показывают, что развитие древней китайской философии вступило в новый, важный исторический этап. Содержание и формы философской борьбы в этот период оказали глубокое влияние на всю философию периода после династий Цинь и Хань. Отсюда следует необходимость изучения философских идей периода Чуньцю—Чжаньго как основы для изучения истории китайской философии.

С начала 230 г. до н.э. князь циньского княжества Ин Чжэн начал объединять всю страну. За 9 лет он, уничтожив 6 княжеств, объединил страну в империю в 221 г. до н. э. Так, в результате успешных войн, завершилась эпоха феодальной раздробленности, и вся Поднебесная оказалась в руках Ин Чжэна.

Первая императорская династия Китая --- Цинь

Прошло более 2 тыс. лет до того, как в 221 г. до н. э. было создано первое в истории Китая централизованное государство --- империя Цинь, которая имеет важное значение для истории Китая.

Период с 255 по 222 г. до н. э. является периодом Чжаньго. К концу III в. до н. э. усилилось княжество Цинь (пров. Шаньси), которое вело успешные войны с другими княжествами, а затем уничтожило династию Чжоу и образовало первую централизованную деспотию. Ин Чжэн проводил твердую политику объединения страны, что было необходимо в связи с развитием земледелия и торговли. Много воевали китайцы с гуннами --- кочевниками, населявшими Монголию. У гуннов была мощная высокоподвижная конница. Набеги кочевников опустошали северные провинции Китая, и борьба с ними представляла для китайской армии значительные трудности, так как у китайцев было мало конницы. Обычно гунны легко уходили из-под удара и отступали вглубь Монголии до тех пор, пока китайская армия не прекращала преследований из-за отсутствия продовольствия и не возвращалась назад. Вслед за этим гунны устраивали новые набеги с того места, откуда их меньше всего можно было ожидать. В 221 г. до н. э. Чжэну удалось разгромить всех своих противников и завершить объединение страны. Князь циньского княжества Ин Чжэн стал первым правителем Китая, провозгласив себя первым императором, т.е. «Цинь Шихуан-ди», что в переводе означает «первый священный император Цинь».

Объединение Китая имело большое значение для истории Китая. Император создал стройную систему централизованной администрации. Вся страна была разделена на 36 крупных областей, границы которых не совпадали с очертаниями прежних царств и княжеств. А во главе их стояли «цзюньшоу» (губернаторы). Области делились на уезды --- «сянь» во главе с «сяньлинами», а уезды («сянь») на волости («сян») и более мелкие единицы --- «тины». В каждом «тине» было по 10 общин --- «ли». Все крестьяне империи получили наделы земли. В период правления Цинь Шихуан-ди в стране были развернуты большие строительные работы: строились почтовые тракты, создавались оросительные системы, возводились оборонительные сооружения.

Другим важным вкладом в культуру после объединения Китая явилась унификация письменности. До династии Цинь в различных княжествах имелись свои письмена. Из-за этого существовало препятствие в культурном обмене. После объединения под властью Цинь «сяочжуань» (один из видов китайского древнего письма) стала общепринятой письменностью. Развитие китайского иероглифа было узаконено, что сыграло важную роль в развитии культуры.

Кроме того, при династии Цинь была введена единая система мер и весов. Первый император также ввел единое денежное обращение с целью создания благоприятных условий для экономического развития и укрепления центральной власти.

В 213 г. до н. э. по приказу Цинь Шихуана были сожжены все древние книги, а в 212 г. до н.э. казнили 460 наиболее активных идеологических противников императора из среды конфуцианцев. Еще в конце IV в. до н. э. для защиты от набегов гуннов княжества Инь, Чжоу и Цинь начали строить большую оградительную стену. Остатки этой стены не сохранились. В 214 г. до н. э. китайцы начали строительство стены Бянь-чен («пограничной стены»). Великая китайская стена начинается у старой китайской крепости-таможни Шаньхайгуань и идет в направлении на запад, по горным хребтам, по берегам рек и заканчивается у крепости Дзяюйгуань, у хребта Рихгофен. Великая стена представляет собой земляной вал, укрепленный или облицованный камнем и кирпичами. Через неравные промежутки на стене возведены четырехугольные двухэтажные сторожевые башни с внутренними лестницами. Постройка Великой стены говорит о высоком уровне военно-инженерного дела в древнем Китае. При империи Цинь строились и стратегические дороги, а также сооружали водную магистраль --- Великий канал.

Во времена правления династии Цинь увеличилась территория государства; в его состав теперь входила значительная часть Китая. Вся тяжесть ведения войн, строительства Великой стены, дворцов, дорог и т. п. ложилась на плечи крестьян, которые подвергались жестокой эксплуатации. Следствием этого были крупные крестьянские восстания, под ударами которых и пала династия Цинь.

Династия Хань

Империя Хань возникла не сразу после того, как в 206 г. до н.э. династия Цинь прекратила свое существование. Основатель династии Хань ---Лю Бан (Гао-цзу) принял титул императора в 202 г. до н.э.

В 199 г. до н.э. началось строительство дворцового комплекса Вэйянгун в новой ханьской столице Чанъань. Гао-цзу укрепил центральную власть и повел курс на восстановление благосостояния страны. В Поднебесной были созданы 143 удела. Каждый из владельцев удела имел титул «хоу». Уделы и титул передавались по наследству. С 195 по 188 г. до н.э. страной управлял один из сыновей Лю Бана --- Хуэй-ди. После него власть перешла в руки вдовы Лю Бана --- императрицы Люй, которая скончалась в 180 г. от загадочной болезни. Затем на престол взошел еще один из сыновей Лю Бана --- Вэнь-ди. Он правил 23 года и возродил конфуцианские традиции. После него правил внук Лю Бана. Цзин-ди (156-141 г. до н. э.), который продолжал проводить политику восстановления благосостояния страны, снизил налоги и поборы в целях быстрого развития экономики.

Он умиротворил гуннов (сюнну), гасил мятежи удельных князей. Государственная мощь династии Хань возросла. В 141 г. до н.э. Цзин-ди сменил император У-ди. У-ди поставил во главе китайской армии талантливого полководца, которому было приказано обнаружить гуннов, вынудить их принять бой и затем уничтожить. Опьяненные своими беспрерывными успехами, гунны стали менее осторожны. Спустя несколько месяцев китайская армия вновь одержала крупную победу, и эти успехи оказали большое влияние на моральное состояние армии, укрепили ее боевой дух и веру в свои силы. Тогда У-ди решил перенести войну на территорию противника. Он сформировал большую армию конных лучников и поставил во главе ее опытного кавалерийского полководца. Появление крупной армии китайской конницы ошеломило гуннов. Они были вытеснены из Внутренней Монголии. У-ди, прекратив войну, начал развивать сельское хозяйство. Затем император Чжао-ди продолжал развивать экономику страны.

Была сделана попытка ослабить богатые «сильные дома». Власть в стране захватил Ван Ман --- тесть императора Пин-ди и регент при малолетнем его сыне. Это произошло в 8 г. Ван Ман объявил себя основателем новой династии Синь. Он активно проводил реформы, был жесток и нажил множество противников. К тому же в стране вспыхивали восстания. Под ударами восстания «Краснобровых» в 232 г. пала столица Чанань, а Ван Ман был убит. Однако ханьские генералы победили восставших и выдвинули из своей среды нового императора Лю Сю.

Династия Восточная Хань (вторая династия Хань --- 25-220 гг.) является одной из могущественных империй в истории Китая. Народ при династии Западная Хань жил в достатке. Заметим, что еще с того момента, когда У-ди из Западной Хань принял предложение выдающегося мыслителя Дун Чжуншу «Уважать только конфуцианство, уничтожая другие школы», именно конфуцианство стало стратегией управления государством.

Благодаря стабильности политики и экономики быстро развивались торговля, культура, ремесло и естественные науки. В ходе повышения уровня науки и техники эффективность производства в ремесленной промышленности повысилась, что способствовало процветанию торговли. Династия Восточная Хань через великий Шелковый путь установила обмен в культуре и торговле со странами Западной Азии.

Династия Восточная Хань царствовала с 25 до 220 г.

Вторая династия Хань (Восточная Хань: 25-220 гг.). В 23 г. пала столица династии Синь --- Чанань. В 25 г. Лю Сю, представитель дома Хань, нанес поражение Ван Ману (тестю императора Пин-ди и регенту при малолетнем Ин-ди, захватившему в Ⅷ в. власть и провозгласившему себя основателей новой династии Синь) и завоевал власть. Столицей династии Восточная Хань стал город Лоян. По приказу императора Гуан-У-ди была проведена реформа старой политики, упорядочение образа правления. Гуан-У-ди назначил шестерых шаншу (министров, высших сановников), которые управляли государственными делами. Он также проверил все владения землей и распределил все поля между земледельцами, дав им возможность прокормить самих себя в целях стабилизации жизни народа. В середине Ⅰв. благодаря усилиям императоров Гуан-У-ди (25-27гг.), Мин-ди (58-75гг.) и Чжан-ди династия Восточная Хань процветала; развивались производство и культура; особенные успехи были достигнуты во внешней политике.

В первый период династии Восточная Хань благодаря укреплению центральной власти и объединению страна стала стабильной. В связи с этим ее экономика, культура, наука и техника взошли на новую ступень. В 105 г. Цай Лунь изобрел бумагу, и возникло производство бумаги. С тех пор Китай отказался от применения бамбуковых дощечек для письма. Технология производства бумаги стала одним из четырех великих изобретений и открытий древнего Китая и распространилась во всем мире. В области естественных наук при династии Восточная Хань Китай достиг больших успехов. Например, Чжан Хэн производил научные приборы, изобрел армиллярную сферу и теллурий --- прибор для наглядной демонстрации движения Земли вокруг Солнца. Кроме того, появился известный всему миру врач Хуа То. Он является первым хирургом, который оперировал больных под наркозом.

Политический раскол в послеханьский период: Династия Цзинь и эпоха Южных и Северных династий

В 220 г. сын Цао Цао --- Цао Пэй низложил последнего ханьского императора и провозгласил себя главой новой династии Вэй, которая просуществовала до 280 г. Затем некто Сыма Янь занял престол и назвал свою династию Цзинь. Царство Вэй и Цзинь существовали с 220 г. до 589 г.

Однако тот период не был однородным. В конце II в., Китай переживал в политический раскол послеханьского периода. С 220 г. на территории Китая, за исключением коротких промежутков времени, одновременно сосуществовали несколько государств, и в стране наступил период хаоса и анархии. Начало периоду раздробленности и распрей положила так называемая эпоха «Троецарствия». В те времена существенное влияние сохраняло расположенное на северной равнине царство Вэй, но с ним соперничали царство Шу в бассейне верхнего течения р. Янцзы на западе и юго-западе Китая и царство У. Династия Западная Цзинь положила конец эпохе «Троецарствия». Но период объединения страны при династии Западная Цзинь был коротким (с 265 по 316 г.), а затем снова наступил раскол. Члены императорского дома в районе к югу от реки Янцзы создал династию Восточная Цзинь (с 317 г. по 420 г.). А на севере остались многие правящие дома, и затем был период мятежа восьми ванов. Междоусобная борьба продолжалась почти 15 лет, и Китай оказался незащищенным на Севере перед нашествием кочевников.

В этот период экономика на Юге быстро развивалась. В долине р. Янцзы неустойчивые власти разных династий быстро сменяли друг друга. Наплыв китайских мигрантов с Севера оказал существенное влияние на развитие региона. Южный Китай стал опережать Северный в экономической, политической и культурной областях. Большая часть южных династий в интеллектуальном и культурном планах находилась под сильным воздействием буддизма. В области культуры и искусства прославились стихи поэта Тао Юаньмина, каллиграфия Ван Сичжи, живопись Гу Кайчжи; получили известность каменные пещеры «Дуньхуана» --- сокровищницы буддийского искусства.

В области науки и техники математик Цзу Чунчжи первым в мире рассчитал число "пи" с точностью до седьмого знака после запятой, присвоив ему значение между 3,1415926 и 3,1415927. В начале VI в. ученый Цзя Сысе составил “Энциклопедию для простого народа” (“Цимин яо шу”), которая явилась обобщением знаний и достижений всех предшествовавших эпох и традиционного уровня китайской агрономической науки.

Эпоха Южных и Северных династий (420 --- 589 гг.) --- это период «Нань Бэй чао». Это было смутное время противостояния Севера и Юга. Северные династии включали: династию Северная Вэй; затем династия Северная Вэй раскололась на Восточную Вэй и Западную Вэй, затем династия Северная Ци сменила династию Восточная Вэй, а династия Северная Чжоу сменила династию Западная Вэй; потом на смену Северной Ци пришла династия Северная Чжоу. Южные династии --- это династии Су, Ци, Лян и Чэнь.

Во времена Южных и Северных династий на Юге Китая передовые производственные технологии способствовали развитию экономики. Самый развитый экономический район находился вокруг города Янчжоу.

В области культуры и идеологии развитие мистики и магизма занимало самое важное место. Лихолетье создало широкое пространство для свободы идей и мистицизма.

В этот период развивались внешние связи Китая, были установлены тесные контакты с Японией, Северной Кореей, Средней Азией и регионами Восточной и Южной Азии.

После падения династии Восточная Цзинь эпоха «Нань Бэй чао» стала периодом раскола Китая на Юг и Север, однако раскол Южных и Северных династий играл важную роль в продвижении процесса национального объединения. Поэтому эпоха Южных и Северных династий считается одним из важных этапов развития китайской нации.

Династия Суй и династия Тан

Династия Суй (581---618гг.) считает своим основателем Ян Цзяня, знаменитого Вэнь-ди. Он завоевал остававшиеся под властью варваров северные земли, а затем присоединил к империи и Юг страны. Эта династия создала такую управленческую систему, которая оказалась способной обеспечить целостность империи. Был разработан и осуществлен план сооружения Великого канала, который соединил р. Хуанхэ и другие речные системы Севера с реками Хуайхэ, Янцзы и с южными провинциями. Система государственных экзаменов с целью отбора чиновников на должности в Суйский период достигла совершенства. Однако дорогостоящие и неудачные завоевательные походы привели страну к истощению. Расточительство легло дополнительным бременем на экономику. Правители династии Суй не смогли четко определить свои позиции в отношении конфуцианства, буддизма и других философских школ.

Однако с приходом к власти в 618 н.э. династии Тан начался один из самых славных периодов в китайской истории. Деятельный и гуманный характер правления основателей династии - Гао-цзу и его сына Тай-цзуна позволили восстановить империю. Так называемые Западные регионы были присоединены к владениям Китая; к императорскому двору направляли свои посольства Персия, Аравия и другие западноазиатские государства. Кроме того, были расширены границы на Северо-Востоке страны; к имперским владениям была присоединена Корея. На юге была восстановлена власть Китая над Аннамом. Поддерживались отношения с другими странами Юго-Восточной Азии. Таким образом, территория страны по своим размерам стала почти равной территории Китая периода расцвета Ханьской династии.

Экономические и административные нововведения династии Суй были восприняты и закреплены в танскую эпоху. Был введен в действие новый порядок долговременного владения землей, в соответствии с которым образование крупных земельных владений было ограничено, а крестьяне получили возможность поддерживать стабильный уровень жизни. Наиболее значимым достижением стала созданная в Танскую эпоху правовая система, которая, в конечном счете, порвала с нигилизмом периода Цинь. Был сформулирован обязательный свод социальных традиций и правил поведения, пропитанных духом конфуцианства. Танская эпоха стала свидетельницей расцвета китайского искусства и литературы. Большинство танских императоров активно покровительствовали поэзии, театральному искусству и музыкальному творчеству, а многие и сами проявляли творческие способности. Известные поэты эпохи правления династии Тан --- Чэнь Цзыан, Ли Бо, Дуфу, Бо Цзюйи, Ли Шанъинь и Ду Му. Хань Юй и Лю Цзунюань выступили с инициативой создания произведений на древнекитайском литературном языке, что сильно повлияло на другие династии. Каллиграфия Янь Чжэньцина, живопись Янь Либэня, У Даоцзы и Ван Вэя, а также пещерное храмовое искусство получило известность. Были изобретены полиграфия и порох.

Позиции двора ослабевали, а могущество местных военных лидеров продолжало расти. Итогом этого процесса стали восстания и мятежи, которые привели к крушению династии Тан. Одним из них, охватившим обширную территорию и получившим наибольшую известность, было восстание под руководством Ван Сянь-чжи и Хуан Чао, который во второй половине Ⅸ в. провозгласил себя императором и разграбил торговый город Кантон, уничтожив при этом более 100 тыс. обосновавшихся в нем арабов. Один из местных военачальников убил танского императора (это событие обычно относят к 906 г.), принудил наследника отречься от престола и основал новую династию --- Лян. Лян, как и несколько последующих династий, правила страной недолго, в течение так называемого периода "Пяти династий", когда число военных группировок, претендовавших на престол, доходило до 20.

Династия Сун

В 960 г. основатель сунской династии, военачальник Чжао Куаньинь, будущий император, Тай-цзу вновь восстановил единство империи. Ему пришлось не только принять меры для ликвидации беспорядков, но и взяться за решение проблем, оставшихся нерешенными в период правления династии Тан. Границы державы в сунскую эпоху значительно сузились. Два иностранных государства, образовавшихся к тому времени, оккупировали часть китайской территории, и у китайцев не было сил противостоять захватчикам. Первой из этих империй было государство Ляо. Империя Ляо включила в свой состав Маньчжурию, Внутреннюю Монголию и северную часть современных китайских провинций Хэбэй и Шаньси, в том числе города Пекин и Датун. Другим государством было Западное Ся (империя Си-Ся), образованное тангутами, которые заселили земли вдоль северо-западной границы. Военные экспедиции Китая против этих двух империй оказались неудачными, и в результате Китай был вынужден подписать с ними соглашения, включавшие ряд унизительных статей, в том числе выплату ежегодной дани.

Инициатор экономических реформ Ван Аньши (1021-1086 гг.) был исключительно энергичным человеком. Предлагавшиеся им меры включали централизацию всей торговли и транспорта, государственные ссуды крестьянам, введение новой системы налогообложения и замену армии наемников народным ополчением. Эти реформы он проводил вопреки противодействию консервативной части чиновников-конфуцианцев, которые, в конечном счете, все-таки одержали верх. Начало XII в. ознаменовалось очередным политическим кризисом. В этот период северное государство киданей Ляо было покорено империей Цзинь, основанной северо-восточными племенами---чжурчжэнями. Завоеватели хлынули на территорию Северо-Китайской равнины и в 1127г. оккупировали столицу Сунской империи город Кайфын, взяли в плен императора Цинь-цзуна и его отца Хэй-цзуна. Сунский императорский двор перебрался в новую столицу (нынешний г. Ханчжоу) к югу от р.Янцзы. Вполне вероятно, что лишь из-за недоверия к собственным военачальникам Суны не смогли вернуть утраченные земли. Среди генералов сунской армии того времени были несколько полководцев --- прежде всего генерал Юэ Фэй, --- которые отличались энергией и стратегическими талантами. Однако императорский двор предпочел пойти на подписание мирного соглашения с Цзинями и отозвал свои войска с полей сражений. Юэ Фэя по ложному обвинению в государственной измене заключили в тюрьму, а затем отравили. Императорский двор династии Южная Сун отказался прислушаться и к советам представителей философско-политического течения прагматиков, идеи которых основывались на стремлении отвоевать Север.

В этот период династия Сун достигла больших успехов в науке и технике. Продолжались освоение и использование компаса, полиграфии и пороха. Типографская полиграфия, изобретенная Би Шэном, опередила Европу на 400 лет. Су Сун создал первые в мире астрономические часы. Книга «Мэнси битань» («Записки о сновидениях»), написанная Шэнь Ко, имеет важное значение в истории натурфилософии Китая. В плане культуры стало популярным неоконфуцианство. Чжу Си и Лу Цзююань были в числе основателей и хранителей неоконфуцианства. Даосизм, буддизм и зарубежные религии тоже развивались в Китае. В периода Северной Сун Оян Сю написал «Новую книгу о династии Тан» и внес большой вклад в историографию Китая. «Цзы чжи тун цзянь» («Всеобщее обозрение событий, управлению помогающее»), главным редактором которого является Сыма Гуан, стало примером хроники. Многие из сунских императоров собрали ценнейшие коллекции произведений искусства. Некоторые из них, включая императора Хэй-цзуна, сами были талантливыми художниками. Литературные творения эпохи Сун сравнимы с шедеврами эпохи Тан. Это был период «классических песен», которые слагались в виде стихов со строками различной длины, с исключительно сложным ритмическим рисунком и рифмой, в отличие от строго выдержанных в определенном размере стихов танского периода.

Монгольская династия Юань

В 1206 г. монгол Темучин, сын Есугэй-батура, вождя мощного рода, создал свое государство, а в 1271 г. став всемонгольским повелителем под именем Чингисхана, Хубилай разгромил китайские войска во главе с Вэнь Тяньсяном и присоединил Китай к владениям империи монголов. Он стал основателем монгольской династии на китайской земле.

Сунская династия завершила свое правление с приходом монголов, вождь которых --- Темучин завершил до этого и объединение Монголии. Он назвал себя Чингис-ханом. Он к тому времени осуществил успешные завоевательные походы в Западную Азию. На материке монголам удалось вернуть все территории, утраченные Китаем в сунскую эпоху, и даже присоединить земли, прежде никогда не принадлежавшие китайцам. Монголы покорили китайское государство Наньчжао на территории современной пров. Юньнань. Завоевание Тибета было осуществлено без особых военных усилий, и тибетские монахи стали играть значительную роль в культурной и политической жизни столицы.

В этот период на Восток начали прибывать первые христианские миссии, и монголы не только терпели их присутствие, но даже оказывали им поддержку.

В эпоху династий Тан, Суй и Юань Китай стал самым развитым государством во всем мире. Экономика и культура Китая привлекла соседние страны. Были оживлены дипломатические отношения с другими странами. Династия Юань была тесно связана с Японией и странами Восточной и Южной Азии. Расширились морские перевозки между Китаем и Индией. Во времена правления династии Юань астрономия, медицина и арифметика получили свое распространение в Китае, придя из арабских стран. Мусульманство было популярно в Китае. Китайский фарфор стал известен в Восточной Африке, а также в Марокко. В 1275 г. сын итальянского купца Марко Поло совершил дальнее путешествие из итальянского города Венеции в Китай. Добирался Поло в Китай по сухопутью, через высокие горы и громадные пустыни, а вернулся на родину морем, проехав вдоль южных берегов Азии. Марко Поло прожил в Китае семнадцать лет и написал книгу «Путешествие». В течение многих веков эта книга служила одним из важных документов, из которого западные люди узнавали о Китае и Азии.

Юаньская драма и фольклор добились больших успехов. Знаменитые драматурги и деятели искусства и культуры того времени это: Гуань Ханьцин, Ван Шифу, Бэй Пу, Ма Чжиюань и др. Наиболее известные образцы художественных произведений: «Обида Доу Э», «Западный флигель» и др.

Из стратегических соображений монголы основали свою столицу на месте нынешнего Пекина. Затем они обратились к старой китайской идее объединения столицы с более преуспевающими в экономическом отношении регионами с помощью Великого канала. Монгольские власти жестоко эксплуатировали ханьцев, что вызвало решительный протест коренного населения. В 1333 г. в стране вспыхнуло крестьянское восстание. В 1368 г. Чжу Юаньчжан, который будучи сыном крестьянина, а затем бродячим монахом, возглавил войско повстанцев, основал династию Мин, заняв Пекин.

Династия Мин

В 1368 г. Чжу Юаньчжан создал династию Мин. Он не был представителем «шэньши» и считал интересы этого сословия, а равным образом и господство чиновничества в управлении страной опасными для той формы государственного аппарата, которую он собирался осуществить. Тенденция к узаконенной централизации правления, заметно проявившаяся уже в сунский период, получила приоритетное развитие в минскую эпоху. После смерти Чжу Юаньчжана сын императора вступил на трон, затем его дядя Чжу-Ди стал императором. В 1421 г. он перенес столицу из Нанкина в Пекин.

Даже должность канцлера --- главного политического советника императора при всех китайских династиях --- не была сохранена при Минах. Никогда еще с подданными страны не обращались с такой жестокостью. Наказание палками высокопоставленных чиновников в присутствии всего двора стало обычной практикой. Известны случаи, когда чучело казненного чиновника вешали в кабинете его преемника. Деспотический режим мог сохраняться лишь во времена правления сильных и энергичных императоров. Однако вскоре правителей стала привлекать роскошь дворцовой жизни, и власть оказалась в руках евнухов. Время от времени между чиновничеством и евнухами вспыхивали ожесточенные схватки, в которых обычно поражение терпели конфуцианцы, как это уже случалось в годы правления императоров династии Хань.

В эпоху Минской династии появился известный политик Чжан Цзюйчжэн. Он провел реформу с целью смягчения противоречий в обществе и спасения минских властей. Он упорядочил методы управления, развивал сельское хозяйство, чтобы снять тяготы с крестьян.

В этот период сельское хозяйство быстро развивалось. Были развиты текстильная промышленность, производство фарфора. Железодобывающая промышленность, бумажное производство и судостроительная промышленность тоже получили быстрое развитие. Расширился внешний обмен в области экономики и культуры. Флотоводец Чжэн Хэ 11 июля 1405 г. вышел в море во главе эскадры в 208 кораблей, на борту которых было 28 тыс. матросов. За свою почти тридцатилетнюю морскую карьеру Чжэн Хэ побывал в южной части Тихого океана, в Индийском океане, Персидском заливе и около берегов Восточной Африки. В Китае считают, что именно Чжэн Хэ открыл Америку, опередив на 70 лет Колумба, достигшего берегов Нового света в 1492 г.

При династии Мин быстро развивалось товарное хозяйство. Появились первые ростки капитализма. В начале династии Мин Чжу Юаньчжан уменьшил налоги. Он также привлек людей к возделыванию новых видов сельскохозяйственных культур, например, табак, томаты, кукурузу и арахис, заведенные из других стран в Китай. В текстильной промышленности появились мануфактуры, в которых имелось более 10 ткацких станков, и наемные рабочие. Все это свидетельствует о ростках капитализма в Китае. При династии Мин увеличилось производство разнообразных товаров. Были созданы коммерческие центры в местах, которые имели удобное сообщение. Появились процветающие города --- Пекин, Нанькин, Сучжоу, Ханчжоу и Гуанчжоу.

В этот период было распространено написание экзаменационных сочинений --- восьмичастных письменных работ, ради получения должности государственного чиновника появились известные классические романы, например, «Речные заводи», «Троецарствие», «Путешествие на Запад» и «Цветы сливы в золотой вазе». Кроме того, было создано «Путешествие Сюй Сякэ» --- литература по географии, а в области медицины появилась книга «Китайская фармакопея лекарственных растений»; вышла в свет «Сельскохозяйственная энциклопедия», трактат «Работа природных сил», а также знаменитая «Энциклопедия Юнлэ».

В поздний период правления династии Мин сильно увеличилась концентрация земель. Вскоре у северо-восточных границ Китая возник новый и могущественный противник. Вождь потомков чжурчжэней Нурхаци в 1616 г. объявил себя ханом и основал династию Цзинь («Золотая»).

Таким образом была создана маньчжурская империя, типично приграничная империя, однако Нурхаци в гораздо большей степени использовал китайский опыт в административной и военной областях для укрепления собственного господства. В организации его вооруженных сил наблюдались черты, присущие войскам степных народов, и способы ведения боевых действий сочетались с китайскими методами жесткого управления и контроля.

Династия Цин

Династия Цин правила в Китае с 1644 по 1911 гг. Начиная с основателя династии императора Нурхаци вплоть до последнего императора Пу И всего за эти годы правило 12 императоров. Если считать с того времени, когда маньчжурская армия Цинов покорила заставу Шанхайгуань до революции 1911 года, династия Цин правила на протяжении 268 лет.

В период своего расцвета площадь цинской империи превышала 1 тыс. 200 кв. км. В 1616 году Нурхаци основал государство Поздняя Цзинь, а в 1632 году император Хуан Тайцзи переименовал свое государство в Цин. В 1644 году Ли Цзычэн во главе крестьянского восстания сверг династию Мин, а последний минский император Чун Чжэнь покончил с собой. Цинская армия, воспользовавшись сложившейся ситуацией, вторглась в приделы Китая и подавила крестьянскую войну. Столицей новой династии Цин стал Пекин. После этого Цины подавили локальные крестьянские восстания в различных уголках страны, они также расправились со всеми, кто все еще поддерживал Мин. Таким образом, Цин вела борьбу за объединение Китая.

В период ранней Цин с целью смягчить классовые противоречия были приняты меры, которые касались поощрения освоения целинных земель и снижения налогов. Это оказало определенный импульс на экономическое развитие внутренних и приграничных районов. В середине 18 в. в Китае наблюдался экономический подъем, этот расцвет экономики в научной литературе приобрел название периода «Кан-Юн-Цянь» (Кан, Юн и Цянь- это первые иероглифы в именах трех цинских императора, которые правили в то время, т.е. Канси, Юнчжэн и Цяньлун). Цинская администрация в то время всеми силами укрепляла режим централизованной власти. В конце 18 века население династии Цин составляло около 300 млн. человек.

В 1661 году знаменитый цинский военачальник Чжэн Чэнгун во главе военно-морской аркады пересек Тайваньский пролив, одержал полную победу над голландцами, которые колонизировали Тайвань в течение 38 лет. В начале 1662 года голландские колонизаторы сдались в плен, Тайвань вернулся в лоно Родины.

В конце 16 века Российская империя расширяла границы своих владений на Восток. Когда Цинская армия прибыла в район восточной пограничной заставы Царская Россия, пользуясь случаем, оккупировала города Кяхта и Нерчинск. Цины настоятельно потребовали от России вывести войска с китайских территорий. В 1685 и 1686 гг. император Канси издал два указа об осаде российских войск в районе Кяхты. Российская сторона была вынуждена согласиться на переговоры относительно восточного участка границы между Китаем и Россией. В 1689 году представители обеих сторон провели переговоры в Нерчинске, и заключили первый официальный договор о границе - «Нерчинский договор».

В период правления императора Цяньлуна было подавлено сепаратистское восстание в Кашгарии. Цяньлун принял ряд мер, которые касались развития экономики, культуры и инфраструктуры в приграничных районах.

При династии Цин, особенно в период до императора Даогуана были достигнуты огромные успехи в культурной жизни. В то время появился ряд замечательных мыслителей, включая Ван Фучжи, Хуан Цзунси и Дай Чжаэня, появилась целая плеяда известных писателей и деятелей искусства таких, как Цао Сюецинь, У Цзинцы, Кун Шанжэнь и Ши Тао и др. Наряду с этим, были достигнуты успехи в развитии исторической науки. Многие известные историки того времени трудились над созданием энциклопедических историографических трудов. В их числе «Сы Ку Цюань Шу» (Собрание книг Поднебесной по четырем разделам) и «Собрание сочинений с древности и до настоящего времени». Блестящее развитие получила также и научно-техническая область, особенно стоит отметить достижения в архитектуре.

Цинское правительство развивало экономику аграрного типа, культура и идеология отличались насаждением феодальных норм морали и ритуала. Цины боролись со всяческим инакомыслием со стороны интеллектуальной элиты общества того времени, а в сфере внешних сношений Цины стремились слепо отгородиться от внешнего мира.

В период поздней Цин непрерывно обострялись социальные противоречия, этот период характеризуется подъемом антицинских восстаний. Период процветания империи завершился с началом восстания секты Белого Лотоса.

После Опиумной войны 1840 года, вследствие вторжения империалистов в Китай, Цинское правительство заключило ряд неравноправных договоров с агрессорами. Согласно этим договорам Цин уступила обширные территории, платила контрибуции, открыла торговые порты для иностранцев. Китай постепенно стал полуфеодальной полуколониальной страной. Вследствие политического разложения, идеологической близорукости, мягкотелой и забитой политики династия Цин вступила в период своего упадка. В стране вспыхнул ряд народных восстаний, включая восстание Тайпинов и Нянцзюней (факельщиков). С целью сохранения независимости цинские власти предприняли реформы, которые, однако, завершились провалом. В то время появилось немало патриотов и героев, которые до последней капли крови боролись за выход страны из системного кризиса. В 1911 году произошла Синьхайская революция, которая покончила с цинской властью. Китай, освободившись от двухтысячелетнего феодального ига, вступил в новый этап своего развития.

Пекин (по-китайски Бэйцзин, Beijing) – столица , получившая свой официальный статус с приходом к власти коммунистической партии Китая. Крупный мегаполис с многомиллионным населением представляет собой туристический центр страны.

Столица Китая – это Гонконг или Пекин?

Три крупнейших города страны (Пекин, Шанхай и Гонконг) часто вызывают путаницу: какой же из них является столицей азиатского государства. С 1949 года статус официальной столицы принадлежит Пекину. Еще столица является политическим, культурным, историческим и туристическим центром Китая (China), отдавая в экономическом плане пальму первенства Гонконгу и . Богатое прошлое города, его символизм заслуживают пристального внимания историков, которые заново открывают страницы книги под названием «Китай».

История Пекина

Первые поселения древних людей возникали на месте современного Пекина (Beijing) еще за 10 веков до начала нашей эры. Первоначальное название местного города было Цзи, здесь развернулось имевшее стратегическое и политическое значение княжество Янь. Оно просуществовало вплоть до 3 века до н.э.

После завоевания этой земли власть на большой территории занимали империи Цинь, Хань и Тан. Город полностью сожгли во время набега монгольских племен под началом Чингисхана. Отстроенный в 13 веке заново город получил монгольское название Ханбалык. Даже сегодня в Пекине можно увидеть остатки каменных крепостных стен тех времен.

По прошествии века монгольское ханство пало и город вновь был разрушен. Очередное строительство началось при правлении империи Мин в 15 веке. Столицу поначалу перенесли в Нанкин, но с 1421 года этот статус вернулся Пекину. История современного имени (китайцы говорят Бэйцзин, Běijīng) берет начало именно с тех времен. Главные культурные объекты в исторических районах современного Пекина по своим архитектурным решениям относятся ко временам правления и Цин.

Падение империи Цин в результате революционного восстания Сунь Ятсена в стране на короткий срок установилась республиканская форма правления. Вернувшись к имперскому статусу Поднебесная в силу своей военной слабости оказалась в подчинении у японцев. Столица неоднократно переносилась в Нанкин, сам же Пекин менял название на Бэйпин (Северное спокойствие).

Пекин вновь вернул себе звание центра после того, как власть сосредоточилась в руках коммунистической партии. С тех пор стало традицией регулярно проводить на центральной площади церемонию поднятия флага. Туристам может понравиться такое зрелищное событие.

Разраставшийся город к концу 20 века обнажил существенные проблемы – загрязнение воздуха, автомобильные пробки, разрушение исторических районов, высокая степень иммиграции. Поэтому правительство приняло решение остановить рост Пекина и сосредоточиться лишь на двух его районах в западной и восточной части.

Символика города

Символом Северной столицы является – монументальное сооружение с богатой историей, построенное еще в 15 веке. Территория храмового комплекса поражает размерами, вместе с парком она занимает порядка 280 гектаров. Здесь располагаются интересные объекты:

1. Храм Урожая (он также называется Храмом Неба);
2. Дворец Воздержания;
3. Алтарь Неба;
4. Плита исполнения желаний;
5. Зал Небесного Величия.

Такие масштабы вполне соответствуют представлениям китайцев о месте, где император непосредственно общается с высшей силой – Небом. Главный ритуал для страны – жертвоприношение Небу во благо всей нации – должен был проходить в подобающем культовом сооружении. Формы храма воплотили в себе представления китайцев о вселенной, мировом порядке и законе Ци.

В течение 5 веков правящие императоры прибывали на территорию храма, чтобы в тишине и спокойствие просить Небо об урожайном годе и процветании Поднебесной. Если на страну впоследствии обрушивались напасти, это могло привести к свержению императора, поскольку, по мнению китайцев, он оказывался неугоден высшим силам. Если же Небо отвечало на молитвы обилием урожая и отсутствием войн, то правителя ждала большая слава, поскольку он сумел донести просьбы народы. Старая добрая традиция впоследствии была оставлена.

Территория с храмовым ансамблем защищена двумя рядами стен, образуя большой квадрат. Это символ Земли. Круглое сооружение храма Неба с конической крышей синего цвета символизирует Небо. Символическое оформление комплекса оказало существенное влияние на всю архитектуру Дальнего Востока.

Врата Небесного Спокойствия, за которыми расположен Императорский город – еще одно сооружение, расположенное в северной стороне . Построено оно было в 1420 году и сегодня является символом КНР, изображение ворот на гербе – прямое тому свидетельство.

Совет! «Желающим увидеть утреннее поднятие национального флага придется рано встать. Если визит в Пекин пришелся на зимние месяцы, на площади будет сильный ветер. Нужно теплее одеваться».

Сам Императорский город (его также называют « ») представляет собой самый крупный во всем мире комплекс, насчитывающий 980 зданий, среди которых есть и Императорский Дворец. Именно здесь жили вместе с семьями и правили императоры Цинской и Минской династий. Историческая справка говорит о том, что из Запретного города Китаем управляли 24 императора из этих двух династий, общее время правления которых составляет около 500 лет.

Императорский город был внесен в список культурного наследия человечества благодаря действиям всемирной организации ЮНЕСКО. Это был первый китайский объект, попавший под защиту специализированного учреждения. Список был дополнен и . Кроме центра Пекина достопримечательностями могут похвастаться и пекинские окраины. Из столицы на электричке легко добраться до района с Великой Китайской стеной.

В какой провинции Пекин?

Характерное для Китая деление страны на провинции и автономные районы порождает вопрос о том, где и в какой провинции находится Пекин. Поскольку он относится к числу городов центрального подчинения, ни о каком расположении внутри провинции речь идти не может. Поэтому при описании столицы часто говорят об окружении – провинция Хэбэй окружает Пекин с трех сторон. На юго-востоке же город граничит с еще одним населенным пунктом центрального подчинения – Тяньцзинем.

Древняя столица Китая

Несмотря на тот факт, что столицей во времена правления первого императора был Шанхай, город не получил статуса исторического центра Поднебесной. Так решили ученые, поэтому в списке помимо Пекина значатся только:

1. Нанкин;
2. Чанъань;
3. Лоян;
4. Кайфэн;
5. Ханчжоу;
6. Аньян.

Последние три города были добавлены в список уже в 20 веке.

Нанкин («Южная столица») являлся главным городом Китая несколько раз, сегодня он имеет статус административного центра восточной китайской провинции Цзянсу. История южной столицы богата – именно в этих местах случались самые масштабные и опасные восстания во всей Поднебесной. Здесь же захоронен основатель Чжу Юаньчжан. Центр города хорошо развит, продолжает активно пополняться высотными зданиями, отелями и торговыми центрами. Число приезжающих сюда иностранцев растет с каждым годом.

Чанъань – следующий город из списка. В буквальном переводе с китайского – «долгий мир». Также несколько раз обретал столичный статус, впервые обретя его при правлении династии Тан. Примечательный факт – еще в 8 веке с Чанъане жило около миллиона горожан, что делало его крупнейшим поселением в мире.

Лоян за всю историю своего существования (с 11 века до н.э.) становился столицей разных империй. С правлением династии Суй связано масштабное строительство города, который вырос буквально в течение двух лет. Будучи восточным городом Лоян потерял практически все постройки в конце правления династии Тан. Обилие военных действий привело к серьезным разрушениям. Сегодня Лоян представляет собой развитый городской округ в западной части провинции Хэнань.

Кайфэн попал в список столиц в 20 веке. Сам город неоднократно менял свое название по усмотрению правивших тогда императоров. Баньцзин, Далян, Бяньлянь – вот некоторые его названия. При династии Хань приобрел большое военное значение, но позже был сильно разрушен. По мнению некоторых ученых, в течение 14 лет в 11 веке Кайфэну удалось стать крупнейшим городом мира. Сегодня это средний город-миллионник, привлекающий небольшое количество туристов. Здесь находится старый буддийский храм 555 года постройки – Дайсянго-сы.

Еще один представитель списка – Ханчжоу, ставший впоследствии провинцией. До вторжения монгольских племен город назывался Линьань. Как и другие представители списка становился самым крупным по числу жителей населенным пунктом. Сегодня Ханчжоу дарит своим гостям прекрасные виды природы, а любителям чайных традиций понравятся местные плантации. Также туристам должны понравиться два исторических памятника – пагода Баочу, размеры которой впечатляют (высота составляет 30 метров) и мавзолей национального героя Юэ Фэя. Ханчжоу также относится к числу крупных промышленных центров Китая, а благодаря развитой инфраструктуре имеет связь с другими крупными азиатскими городами.

Аньян в прошлом носил звание центра объединенного в империю Китая (царство Цинь). На закате эпохи Суй в Аньяне зародилось одно из крупнейших народных восстаний. Город сильно обнищал после восстаний Ань Лушаня, который в середине 8 века захватил имперскую столицу в Чанъане. По некоторым данным, в ходе восстания погибло около 36 миллионов китайцев. Аньян стал городом подчинения организованной провинции, когда в 1949 году к власти в Китае пришла коммунистическая партия. Статус городского округа был дан в 1983 году. Сегодня это небольшой городской округ.

Заключение

Пекин представляет собой центр Китая практически во всех смыслах этого слова. Богатая история и обилие культурных объектов ежегодно привлекают сюда огромное число туристов. Несмотря на современное положение, роль столицы принадлежала ему не всегда. Окончательно статус центрального города Китая была обретен Пекином в середине прошлого века, когда страна стала носить официальное название – Один из главных объектов города – Врата Небесного Спокойствия – появился на гербе страны.

— государство, расположенное в Центральной и Восточной Азии. На севере граничит с Казахстаном, Россией и Монголией, на западе - с Кыргызстаном, Таджикистаном, Афганистаном, Пакистаном, Индией, на юго-западе - с Непалом, Бутаном, Мьянмой, на юге - с Лаосом и Вьетнамом, а на востоке - с Корейской Народно-Демократической Республикой.

Название страны происходит от этнонима монгольских племен - кидане.

Официальное название: Китайская Народная Республика (КНР)

Столица: Пекин

Площадь территории: 9,6 млн кв. км

Общее население: 1 млрд. 339 млн. 735 тыс. чел.

Административное деление: Китай разделен на 23 провинции, 5 автономных районов и 3 города центрального подчинения.

Форма правления: Народная республика.

Глава государства: Председатель КНР.

Состав населения: Основную часть населения составляют китайцы (хань, 93%), чжуаны, уйгуры, монголы, тибетцы, хуэй, мяо и др.

Государственный язык: китайский (пекинский диалект "путунхуа" или "мандарин"), имеющий множество различных, часто совершенно самостоятельных, диалектов. В туристических центрах употребляется английский, на севере страны нередко - русский.

Религия: Официально все население считается атеистами, однако многие практикуют конфуцианство, даосизм, буддизм, ламаизм, протестантство, католицизм и другие.

Интернет-домен: .cn

Напряжение в электросети: ~220 В, 50 Гц

Телефонный код страны: +86

Штрих-код страны: 690-695

Климат

Климат Китая очень разнообразен - от субтропического на юге до умеренного климата на севере. На побережье погода определяется муссонами, которые возникают из-за различных поглощательных свойств суши и океана. Сезонные движения воздуха и сопутствующие ветра содержат большое количество влаги в летний период и довольно сухие зимой. Наступление и отход муссонов в большой степени определяют количество и распределение осадков по стране.

Огромные разницы по широте, долготе и высоте на территории Китая порождают большое разнообразие температурных и метеорологических режимов, несмотря на то, что большая часть страны лежит в области умеренного климата.

Самая северная провинция Китая Хэйлунцзян находится в области умеренного климата, похожего на климат Владивостока и Хабаровска, а южный остров Хайнань - в тропиках. Разница температур между этими регионами в зимние месяцы велика, но летом различие уменьшается. В северной части Хэйлунцзяна температура в январе может опускаться до?30 °C, средние температуры - около 0 °C. Средняя температура июля в этой области составляет 20 °C. В южных же частях провинции Гуандун средняя температура колеблется от 10 °C в январе до 28 °C в июле.

Количество осадков изменяется даже в большей степени, чем температура. На южных склонах гор Циньлин выпадают многочисленные дожди, максимум которых приходится на летние муссоны. При движении к северу и западу от гор вероятность дождей уменьшается. Северо-западные районы страны - самые сухие, в расположенных там пустынях (Такла-Макан, Гоби, Ордос) осадков практически нет.

Южные и восточные области Китая часто (около 5 раз в год) страдают от разрушительных тайфунов, а также от наводнений, муссонов, цунами и засух. Северные районы Китая каждую весну накрывают жёлтые пыльные бури, которые зарождаются в северных пустынях и переносятся ветрами в сторону Кореи и Японии.

География

Государство в Центральной и Восточной Азии. На севере граничит с Монголией и Россией, на северо-востоке с Россией и КНДР, на юге - с Вьетнамом, Мьянмой, Лаосом, Индией, Бутаном и Непалом, на западе - с Пакистаном, Афганистаном и Таджикистаном, на северо-западе - c Кыргызстаном и Казахстаном. На востоке и юго-востоке побережье страны омывается водами Бохайского, Желтого, Восточно-Китайского и Южно-Китайского морей (длина береговой линии - 18 тыс. км), стране принадлежит более 3,4 тыс. островов.

Китай - третья по площади территории страна мира (9,6 млн кв. км). Рельеф страны крайне разнообразен - от обрамленного высочайшими горными системами Азии Тибетского нагорья (средняя высота около 4500 м) на юго-западе и высоких равнин и гор Восточного Тянь-Шаня на северо-западе, до Лёссового плато и низменностей Великой Китайской равнины на востоке.

На северо-востоке тянутся невысокие цепи Маньчжуро-Корейских гор и Хингана, а на юге - горы Наньлин и Юньнань-Гуйчжоуское нагорье. Каменистые пустыни Такла-Макан и Гоби занимают обширные участки на севере и западе страны, а окультуренные субтропические леса - юго-восток Китая.

Растительный и животный мир

Растительный мир

Одним из самых известных растений Китая является бамбук. Здесь произрастает более чем 300 видов бамбука, который покрывает около 3% всей территории китайских лесов. Большинство бамбуковых зарослей находится в субтропической зоне на юге Chang Jiang. Бамбук ценен не только для гигантских панд, он используется как строительный материал и для еды.

Также, в Китае произрастает много других известных растений. Например, азалия, рододендрон, лотос, магнолия, гинкго, клен, береза, тополь и ель. Разнообразие и смешанность тропических растений и растений умеренных широт в Китае лучше всего понять, сравнив растения провинции Jilin на севере и провинции Hainan в тропиках. Сложно найти общие виды растений в этих двух регионах.

Китайское разнообразие экосистем поражает: тропические леса на юге страны; пустыня и степь на северо-западе Китая; таежные леса на границе с Россией; мангровые рощи по берегам Южно-Китайского моря. Тропические и умеренные хвойные леса с вечнозелеными и опадающими растениями преобладают в южных провинциях Hainan, Yunnan и Guangxi.

На краю пустыни Гоби находятся широкие пастбища и только к северо-востоку появляются последние большие участки лесов в Китае.

На севере была запрещена уборка урожая растения facai (овощ, напоминающий мох), во избежание опустынивания земель.

Животный мир

Благодаря богатству китайской флоры в стране существует и многообразие животного мира.

Несмотря на явное неравенство в количестве, редкие животные продолжают выживать в диких отдаленных районах Китая. Примечательно, что среди редких видов животных присутствуют аллигаторы в центральном и восточном Китае, гигантская саламандра на западе, дельфин Chang Jiang и розовый дельфин. Знаменитая гигантская панда обитает на ограниченной территории в долинах и в районе Sichuan.

На протяжении всех китайских гор вы можете повстречать антилоп, диких яков, овец, многочисленные виды фазанов и певчих дроздов. Северо-восточная часть Китая населена интересными видами млекопитающих. Там обитают северные олени, американские лоси, медведи, соболи и маньчжурские тигры.

В этом регионе водятся утки, журавли, цапли, лебеди. Наблюдать здесь за птицами лучше всего весной.

Без сомнения, тропический юг провинции Yunnan, регион с богатейшей флорой и фауной. Этот регион является родиной для попугаев, птицы-носорога, ночного лемура, гиббона, индокитайского тигра и дикого Индийского слона.

Достопримечательности

В Китае есть все: высочайшие горы и нагорья, низменности и равнины, вдоль берегов многочисленных морей - порты, пляжи и курортные места, знаменитые монастыри, в том числе легендарный Шаолинь, женьшеневые фермы в провинции Цинхай, многочисленные археологические раскопки в пустынях Гоби и Такла-Макан, альпинистские базы на восточных склонах Гималаев и Каракорума.

Колоссальные "запасы" природных достопримечательностей - живописное Юньнань-Гуичжоуское нагорье с множеством горных рек, водопадов и глубоких пещер, уникальные озера Тайху и Сиху, живописная гора Тайшань (внесена в список сокровищ ЮНЕСКО), Дуньхуанские пещеры - сокровищница древнего буддийского искусства, пещеры Юн Ган, водопад Хуангошу (высота 74 м., ширина 81 м.), карстовые пещеры и "каменный лес" в уезде Ваньшэн, пещеры Рид Флют, Черного Будды, Новой Воды и Дракона около Гуанси, величественные пещеры Лонггонг и Жицзин недалеко от Aншуня, а в необозримых степях Внутренней Монголии можно увидеть древнее искусство конных состязаний.

В лесах Большого Хингана устраиваются охоты. В Харбине ежегодно проводятся фестивали ледяной скульптуры и можно даже покататься на горных лыжах и коньках.

Путешествуя по древнему Шелковому пути, можно побывать в Синьцзяне, где находятся три знаменитых каньона, в Санься на реке Янцзы, на горе Эмэй и в государственном заповеднике Цзючжайгоу. Уникальный по живописности край - река Лицзян в Гуйлине и пять "священных" гор, изобилующие красивейшими местами. Гора Хуаншань считается "лицом китайских гор", а гора Эмэйшань славится своей труднодоступностью и неповторимым очарованием.

Для туристов открыты 99 городов огромного культурно-исторического значения и 750 уникальных культурных памятников, находящихся под охраной государства, а также 119 пейзажных мест. Среди них 19 занесены в Список всемирного природного и культурного наследия ООН.

• Музей Гугун
• Тяньаньмэнь
• Шаолинь
• Большой Будда в Гонконге
• Гора Шэ (Шэшань)
• Город на воде Чжуцзяцзяо
• Замок Белой Цапли
• Остров обезьян Нанван
• Пагода Лунхуа
• Пещера Тростниковой флейты
• Пещера Эр Ван Донг
• Телебашня Гуанчжоу

Банки и валюта

Национальной валютой Китая является китайский юань ренминби. В одном юане 10 цзяо, в одном дзяо 10 фэнь. В обращении находятся банкноты достоинством 100, 50, 20, 10, 5, 2, 1 юань, 5, 2, 1 цзяо; монеты - 1 юань, 5, 2, 1 цзяо, 5, 1 фэнь.

Банки открыты в будни с 9:00 до 14:00, в субботу - с 9:00 до 12:30. Коммерческие банки работают с 8:00 до 17:00, в субботу - с 8:00 до 11:30. Единое время работы соблюдается не всегда, конкретный банк может установить свое время работы.

Валюту можно обменять в главных отделениях Банка Китая (Bank of China), гостиницах, международных аэропортах, на железнодорожных вокзалах и в некоторых крупных торговых центрах. Следует сохранять чеки, полученные при обмене, так как обратный обмен оставшихся юаней в конце поездки можно осуществить только при их предъявлении. Могут возникнуть осложнения с обменом старых или поврежденных долларовых купюр - их могут не взять.

В Китае принимаются кредитные карты American Express, JCB, Visa, Master Card и Diners Club. Ими можно расплатиться в отелях, ресторанах международного класса, а также крупных государственных универмагах. При покупке по кредитной карте взимается специальный сбор (обычно 4% от стоимости покупки), на такую покупку не распространяются скидки. Снять наличные с кредитной карты можно в филиалах Банка Китая, при этом комиссионный сбор обычно составляет 4%.

В Пекине банкоматов много, но снять деньги можно только в банкоматах (Bank of China) или в аэропорту, банкоматы других банков денег Вам, скорее всего, не выдадут. Вообщем по Китаю таких банкоматов мало.

Полезная информация для туристов

Жителям Китая свойственно уважение к знаниям, к учености, книгам. Китайцы приветствуют друг друга рукопожатием. Предприниматели должны иметь при себе визитки, текст на которых должен быть напечатан на китайском (желательно золотой краской) и английском языках (только не красным). Китайцы предельно экономны, стремясь быстро скопить капитал.

В Китае одеваются довольно обычно, поэтому не стоит брать с собой нечто особенное и экстравагантное. Для официальных мероприятий прихватите пиджак и галстук, костюм или строгое платье. Лучше всего использовать небольшие, но емкие чемоданы или сумки на колесиках. Приготовьтесь к тому, что вам придется довольно часто переодеваться, погода в Китае изменчива.

Путешествовать по Пекину, воспользовавшись услугами велорикши, - это незабываемое событие. Хотя велорикши, дежурящие у гостиниц в ожидании клиентов, часто запрашивают довольно высокую цену, покататься стоит обязательно.

Давать чаевые не принято, но горничная или носильщик в отеле не откажутся от 1-2 юаней.

Китайцы никогда не считали честность добродетелью, зато по отношению к иноземцам традиционны хитрость и коварство. Обман иностранца слывет признаком большого ума. Поэтому туристам рекомендуется яростно торговаться и проверять сдачу на свет, так как деньги часто бывают фальшивыми.

Антиквариат из страны вывозить запрещено, его конфискуют на границе, но предупреждать покупателя об этом не принято. Предметы кустарного промысла должны быть снабжены красным ярлыком, иначе возникнут проблемы с таможней. Об этом тоже можно узнать в последний момент, так что по поводу предстоящих покупок лучше посоветоваться с гидом.